Something Wilde

du 19 octobre au 14 novembre 2010

Something Wilde

Tirée des Évangiles, l'histoire est célèbre : Salomé danse pour le roi Hérode. En récompense, elle exige la tête du prophète Jean-Baptiste sur un plateau d'argent. Salomé naît du texte sacré, où elle est à peine nommée, pour devenir un mythe éblouissant, inspirateur des plus grands artistes. Quand Oscar Wilde se saisit de cette figure magnétique, il imagine une pièce fulgurante et poétique.
  • La pièce

Tirée des Évangiles, l'histoire est célèbre : Salomé danse pour le roi Hérode. En récompense, elle exige la tête du prophète Jean-Baptiste sur un plateau d'argent. Salomé naît du texte sacré, où elle est à peine nommée, pour devenir un mythe éblouissant, inspirateur des plus grands artistes. Quand Oscar Wilde se saisit de cette figure magnétique, il imagine une pièce fulgurante et poétique. Sa Salomé brûle d'amour pour le prophète : sublime et scandaleuse dans sa quête d'absolu, elle renoue avec une spiritualité féminine et sensuelle. Anne Bisang lance ses comédiens aux trousses de cette énigme lunairequi naît dans le désert biblique.

  • Une Salomé différente

Parmi les innombrables portraits de Salomé, celle de Wilde détonne par sa vocation quasi spirituelle. Étrange destin que celui d’une jeune femme qui exige l’exécution de l’homme qu’elle aime et qui se refuse à elle. On la croirait damnée. Pourtant Wilde ne la dépeint pas comme une femme fatale. À la fois clairvoyante et innocente, sa Salomé n’est jamais ingénue, ni perverse. Elle cherche l’union mystique à travers le corps de Iokanaan, et méprise sa religion.

Même lorsqu’elle monnaie son corps et son âme, elle parvient à ne passe corrompre. Elle apparaît plutôt comme une initiatrice de l’amour et de la spiritualité féminine, à laquelle le prophète se refuse. Salomé alors se bat pour arracher Iokanaan à la prison de ses mots et de son Dieu.

Contrairement à ses diverses sources bibliques, la Salomé de Wilde agit selon son propre désir et non pas àl’instigation de sa mère. La danse des sept voiles, motif faisant référence au mythe du retour à la vie de la déesse orientale Ishtar, est aussi une innovation de Wilde, tout comme la mise à mort de Salomé à la fin de la pièce. Elle devient le personnage central de la tragédie, incarnant une figure d’une liberté et d’une force déroutante, et dotée d’un pouvoir transgressif extrême qui la mène à la mort.

Vous avez vu ce spectacle ? Quel est votre avis ?

Note

Excellent

Très bon

Bon

Pas mal

Peut mieux faire

Ce champ est obligatoire
Ce champ est obligatoire

Vous pouvez consulter notre politique de modération

Informations pratiques

Artistic Athévains

45 rue Richard Lenoir 75011 Paris

Accès handicapé (sous conditions) Bar Bastille Librairie/boutique Ménilmontant Restaurant Salle climatisée
  • Métro : Voltaire à 127 m
  • Bus : Gymnase Japy à 84 m, Voltaire - Léon Blum à 119 m, Faidherbe à 318 m
Calcul d'itinéraires avec Apple Plan et Google Maps

Plan d’accès

Artistic Athévains
45 rue Richard Lenoir 75011 Paris
Spectacle terminé depuis le dimanche 14 novembre 2010

Pourraient aussi vous intéresser

Partenaire
- 44%
La Loi du marcheur

Théâtre de la Bastille

Oublie-moi

Théâtre Actuel La Bruyère

La réunification des deux Corées

Théâtre de la Porte Saint-Martin

Un Tramway nommé Désir

Théâtre des Bouffes Parisiens

Spectacle terminé depuis le dimanche 14 novembre 2010