Parce qu’il sait voir la réalité sous tous ses aspects – la réalité de son temps comme celle au-delà du temps - Hölderlin est allé jusqu’au bout de ses forces pour la saisir dans sa totalité, dans sa plénitude. Confondue avec la vie même, son expérience en a fait éclater les limites et, transmuée en œuvre, elle peut devenir nôtre si nous savons entendre enfin le dialogue de l’Homme et de l’œuvre.

Parce qu’il sait voir la réalité sous tous ses aspects – la réalité de son temps comme celle au-delà du temps - Hölderlin est allé jusqu’au bout de ses forces pour la saisir dans sa totalité, dans sa plénitude. Confondue avec la vie même, son expérience en a fait éclater les limites et, transmuée en œuvre, elle peut devenir nôtre si nous savons entendre enfin le dialogue de l’Homme et de l’œuvre.

Dernière pièce du poète Euripide, Les Bacchantes dans la mise en scène de Bernard Sobel invite à réfléchir sur une question devenue centrale aujourd’hui : la définition de notre identité.

Notre Quichotte y Panza ? Deux hommes ; deux mondes qui se télescopent, deux
paroles qui se bousculent. Avec eux, l’imaginaire prend corps !

Dernière pièce du poète Euripide, Les Bacchantes dans la mise en scène de Bernard Sobel invite à réfléchir sur une question devenue centrale aujourd’hui : la définition de notre identité.

Dernière pièce du poète Euripide, Les Bacchantes dans la mise en scène de Bernard Sobel invite à réfléchir sur une question devenue centrale aujourd’hui : la définition de notre identité.

Bernard Sobel réunit une troupe puissante de 15 comédiens pour raconter le combat sans merci de Berdoa, incarné par Denis Lavant, contre le Duc de Gothland et sa civilisation qu'il s'acharne à détruire pour venger mépris, oppression et pillages longtemps subis.

Dans la pièce de Christian Dietrich Grabbe, le général carthaginois prévoit dès le début l’issue fatale de ses retentissants faits d’armes. Et pourtant cette conscience de l’échec ne l’empêche pas de faire tout ce qu’il est humainement possible pour triompher. Du théâtre qui réfléchit sur l'histoire et l'action des hommes, mis en scène par Bernard Sobel, avec Jacques Bonnaffé et Pierre Alain Chapuis.

L'un s'appelle Cahin et l'autre Caha. Ils avancent, ils n'en finissent pas d'avancer en s'interrogeant. Mais qui est qui ? Cahin devenant Caha et inversement.

Bernard Sobel reprend un texte rare d’Iouri Olecha, sorte de « Jarry russe ». Cette pièce est une farce burlesque dans laquelle Abel et Caïn s’affrontent aux pays des soviets ! Une histoire pleine d’humour qui pose un autre regard sur notre monde.