Dans le nom

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Théâtre de l'Odéon - Ateliers Berthier , Paris

Du 22 avril au 07 mai 2020
Durée : 1h40

CONTEMPORAIN

La jeune autrice et metteuse en scène Tiphaine Raffier propose des pièces d’une grande originalité. Elle porte à la scène la campagne dans une fable moderne inspirée des enquêtes sur les pratiques de sorcellerie paysanne de l’anthropologue Jeanne Favret-Saada et des rouages du thriller hollywoodien.
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Places en vente le 24 mars 2020

 

Dans le nom

De

Tiphaine Raffier

Mise en scène

Tiphaine Raffier

Avec

Joseph Drouet

,

François Dussillol-Godar

,

Noémie Gantier

,

Caroline Mounier

,

Victoria Quesnel

,

David Scattolin

Tiphaine Raffier est une jeune autrice et metteuse en scène d’une grande originalité.

La campagne, sujet et décor, est rarement portée à la scène. Cette fable moderne lui est consacrée. Depuis toujours, le monde rural a partie liée avec les énergies de la nature, avec les forces de la terre et du temps qu’il faut savoir observer et respecter. Mais la révolution industrielle, la mécanisation, l’invention des engrais chimiques et des pesticides de synthèse, en multipliant la productivité, ont bouleversé les rythmes ancestraux des travaux et des jours du calendrier agraire. L’agriculture est aussi devenue affaire d’administration, de finances, d’aides publiques et de quotas. Cela n’est pas fait pour effrayer le jeune Davy. Après la mort de sa mère, rejoignant en pays d’élevage sa sœur Ilona, il se reconvertit et s’associe à l’exploitation de son parrain. Tout commence bien, mais lorsqu’il voit les problèmes s’accumuler, Davy ne peut s’empêcher de se poser une question immémoriale : d’où vient le mal ? Et une fois qu’il l’a posée, il lui faudra à tout prix découvrir la réponse, savoir nommer la puissance mauvaise afin d’en venir à bout...

S’inspirant de l’anthropologue Jeanne Favret-Saada, notamment de ses enquêtes classiques sur les pratiques de sorcellerie paysanne dans le bocage mayennais, Tiphaine Raffier a composé un récit qui se souvient des rouages du thriller hollywoodien pour jouer avec notre désir de “trouver le méchant – parce qu’il doit bien y en avoir un” et mieux faire apparaître qu’en régime capitaliste, “système sorcier sans sorciers”, les coupables ne se cachent pas où on le croit.

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